Eine Wanderausstellung erzählt von 1700 Jahren jüdischem Leben in Deutschland, mit einem Fokus auf NRW: Recht und Unrecht, Religion und Wissenschaft, Orte und Zeiten: ganz unterschiedliche Biografien und Bilder erzählen vom vielfältigen jüdischen Leben und jüdischer Kultur im deutschsprachigen Raum seit Konstantin dem Großen. Vom Auf und Ab, vom Ausgegrenztsein und Verfolgtwerden, aber auch vom gesellschaftlichen Miteinander und Teilhabe, von Zusammenhalt und Zusammengehörigkeit, von Alltags- und Lebenswelten. Von gestern, heute und morgen.

Über Interaktionen können Besucher*innen diese Geschichte und Gegenwart als einen Teil der deutschen Gesamtgeschichte selbst entdecken. Dabei geht es nicht nur um Lesen, sondern auch um Zuhören, Fragenbeantworten und Sich-aktiv-Miteinbringen.

Die Tagung beleuchtet aktuelle Fragestellungen zu Vergangenheit und Gegenwart jüdischen Lebens in Deutschland in einem interdisziplinären Diskurs. Dabei werden unterschiedliche soziale Phänomene und Themen aus Politik und Geschichte, Kultur und Religion erörtert.

„Man ist dazu da, dass man's erträgt, nur das wie, das macht den feinen Unterschied", heißt es im „Rosenkavalier" von Hugo von Hofmannsthal. Dr. Klaus Grosspeter erzählt aus dem Leben des Kölner Goldschmieds Fritz Deutsch – seinem Können und seiner Kunst – dem Ertragen der Vergangenheit und seiner Wahrnehmung von Deutschland nach Krieg und Shoa.

Synagogen sind als eigenständige Gebäude seit dem Mittelalter auf dem Gebiet des heutigen Deutschlands belegt. Bis zum 19. Jahrhundert folgen sie dem Baustil der Zeit. Dann passieren nicht nur wesentliche Neuerungen in den jüdischen Gemeinden, sondern daraus resultierend auch in der Architektur.

Der Vortrag von Dr. Christiane Twiehaus zeigt ausgewählte Beispiele aus über 1.000 Jahren Synagogenbau.

Im Rahmen des „Europäischen Tages der jüdischen Kultur" findet eine Zeitreise-Führung durch das mittelalterliche jüdische Viertel in Köln mit Dr. Tanja Potthoff statt. Historische Ansichten und Fotos vermitteln unbekannte Einblicke in das verschwundene Viertel und machen die Geschichte dieses Ortes lebendig.

Der Vortrag von Frau Prof. Dr. Liss von der Universität Heidelberg beschäftigt sich mit den Gesetzen zur rituellen Reinheit im mittelalterlichen aschkenasischen Judentum – vor allem im Rheinland – und in der modernen jüdischen Praxis.

Es wird danach gefragt, warum gerade bestimmte Gruppierungen im Rheinland zu bestimmten Zeiten entweder eine verstärkte theoretische Beschäftigung mit den Gesetzen zur kultischen Reinheit oder eine praktische Intensivierung der Reinheitsrituale entwickelt haben, welche innovativen Elemente in den Diskurs über rituelle Reinheitsgesetze gegenüber der klassisch-rabbinischen Anschauung der Antike eingebracht wurden und was davon im heutigen Judentum noch relevant ist.

Katalin Fischer liest aus ihrem Familienepos „Die Fischers, die Hamburgers und die Bánds“: 1897 und danach. Der Budapester Brotfabrikant heiratet die hübsche Dienstmagd, der Hausierer in Zenta, Südungarn, sieht von seinem Sessel aus zu, wie sein Haus abbrennt, die Kinder des Berliner Bankiers tanzen sich durch das losröhrende 20. Jahrhundert.

Unterschiedliche Lebenswelten fließen zusammen, jüdische Schicksale aller Art – der eine ist tief religiös, die anderen fühlen sich so gar nicht jüdisch. Alles Erstaunliche, Skurrile, Komische an dieser Geschichte ist wahr – erfunden sind nur die Draperien, Gedanken, Speisefolgen.

Ein Dandy bringt um Mitternacht eine Flasche Champagner im Kindersarg, eine Frau füttert ihre Hühner und wird zur Leiterin eines Krankenhauses, eine Turmspringerin weint, eine Bombe platzt, und jemand verspielt die künftige Religion seines ungeborenen Kindes beim Poker.

Ein Familienroman der starken Kontraste – Liebe und Krieg, Feuer, Brot, Kinderspielzeug, Klavier und Humor. Viel Leben eben, mit allem, was dazugehört.

Eine Wanderausstellung erzählt von 1700 Jahren jüdischem Leben in Deutschland, mit einem Fokus auf NRW: Recht und Unrecht, Religion und Wissenschaft, Orte und Zeiten: ganz unterschiedliche Biografien und Bilder erzählen vom vielfältigen jüdischen Leben und jüdischer Kultur im deutschsprachigen Raum seit Konstantin dem Großen. Vom Auf und Ab, vom Ausgegrenztsein und Verfolgtwerden, aber auch vom gesellschaftlichen Miteinander und Teilhabe, von Zusammenhalt und Zusammengehörigkeit, von Alltags- und Lebenswelten. Von gestern, heute und morgen.

Über Interaktionen können Besucher*innen diese Geschichte und Gegenwart als einen Teil der deutschen Gesamtgeschichte selbst entdecken. Dabei geht es nicht nur um Lesen, sondern auch um Zuhören, Fragenbeantworten und Sich-aktiv-Miteinbringen.

Eine Wanderausstellung erzählt von 1700 Jahren jüdischem Leben in Deutschland, mit einem Fokus auf NRW: Recht und Unrecht, Religion und Wissenschaft, Orte und Zeiten: ganz unterschiedliche Biografien und Bilder erzählen vom vielfältigen jüdischen Leben und jüdischer Kultur im deutschsprachigen Raum seit Konstantin dem Großen. Vom Auf und Ab, vom Ausgegrenztsein und Verfolgtwerden, aber auch vom gesellschaftlichen Miteinander und Teilhabe, von Zusammenhalt und Zusammengehörigkeit, von Alltags- und Lebenswelten. Von gestern, heute und morgen.

Über Interaktionen können Besucher*innen diese Geschichte und Gegenwart als einen Teil der deutschen Gesamtgeschichte selbst entdecken. Dabei geht es nicht nur um Lesen, sondern auch um Zuhören, Fragenbeantworten und Sich-aktiv-Miteinbringen.

Ein Künstlergespräch mit Maler Yury Karchenko.

Gesprächspartner sind: Rita Kersting, stv. Direktorin des Museum Ludwig, Köln; Prof. Dr. Micha Brumlik, Publizist, emer. Prof. Erziehungswissenschaften Uni Frankfurt; Kay Heymer, Leiter der Moderne, Museum Kunstpalast Düsseldorf.

Im Rahmen einer Fachtagung lesen Prof. Dr. Elisabeth Hollender und Prof. Dr. Efrat Gal-Ed
ausgewählte Dichtungen aus dem mittelalterlichen Amsterdam Machsor im Original und beleuchten die Besonderheiten dieser liturgischen Handschrift.

Aron und Olga Proujanski (Tenor und Klavier) führen in diesem Konzert durch die jüdischen Feiertage im Herbst, darunter Rosch Haschana und Jom Kippur.

Die Liturgie widmet sich der Thematik des Sich-Rechenschaft-Ablegens, der Buße und Einkehr. Es herrscht eine eher ernste Stimmung. In der klassischen Liturgie wird die Vorstellung, dass man in das Buch des Lebens eingeschrieben werden kann oder nicht, transportiert. So wünschte man sich eine „gute Beendigung des Einschreibens (in das Buch des Lebens)“: „gmae chatima towa“.

In seinem Vortrag thematisiert Dr. Rainer Barzen (Institut für Jüdische Studien/Universität Münster) jüdische Gemeinden im Mittelalter. Dabei geht es insbesondere um Köln und die SchUM-Städte, um deren innere Strukturen, aber auch um die Vernetzung und den Alltag in der Stadt.

Ein Vortrag von Eva Weissweiler

Ein Vortrag von Simon Elson

Ein Vortrag von Prof. Dr. Martina Sitt

Dr. Rolf Lauer beschäftigt sich in seinem Vortrag mit den Darstellungen von Jüdinnen*Juden im Kölner Dom. In der Kölner Bischofskirche finden sich wohl die meisten Darstellungen von Jüdinnen*Juden in einem Kirchenbau in Deutschland vom frühen 13. Jahrhundert bis ins 20. Jahrhundert. Wie an keinem anderen Ort lassen sich am Dom die religiösen, politischen und finanziellen Interessen und die furchtbaren Auswirkungen auf das Leben der Jüdinnen und Juden in Köln verfolgen.

In keinem anderen Kirchenbau hat sich eine derartige Vielzahl und Vielfalt an Bildwerken erhalten, in denen sich über einen Zeitraum von knapp 750 Jahren das ambivalente Verhältnis von Jüdinnen*Juden und Christinnen*Christen widerspiegelt, wie im Kölner Dom.

In einem Rundgang werden verschiedene dieser Bildwerke besucht, besprochen und in einen historischen Gesamtkontext eingebunden.

In keinem anderen Kirchenbau hat sich eine derartige Vielzahl und Vielfalt an Bildwerken erhalten, in denen sich über einen Zeitraum von knapp 750 Jahren das ambivalente Verhältnis von Jüdinnen*Juden und Christinnen*Christen widerspiegelt, wie im Kölner Dom.

In einem Rundgang werden verschiedene dieser Bildwerke besucht, besprochen und in einen historischen Gesamtkontext eingebunden.

In keinem anderen Kirchenbau hat sich eine derartige Vielzahl und Vielfalt an Bildwerken erhalten, in denen sich über einen Zeitraum von knapp 750 Jahren das ambivalente Verhältnis von Jüdinnen*Juden und Christinnen*Christen widerspiegelt, wie im Kölner Dom.

In einem Rundgang werden verschiedene dieser Bildwerke besucht, besprochen und in einen historischen Gesamtkontext eingebunden.